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        〔4〕此系于一九一一年所補注,而GesammelteSchriften(一九二五)提到:“實驗

        談到這里,柏拉圖就拒而不肯討論巴門尼德,理由是巴門尼德太偉大了、太崇高了。他是一個“可敬可畏的人物”。“他有一種非常高貴的深度”。他是“一個我最為尊敬的人”。柏拉圖的這些話就表明了他是熱愛一個靜態的宇宙的,而且他并不喜歡自己為了論證的緣故曾經加以承認過的那種赫拉克利特式的流變。但是在表現了這種敬意之后,他卻努力避免發揮巴門尼德的理論以代替赫拉克利特。

        ①足夠的社會數量或比例。如果人數總量上不能在社會結構中占到一席之地,當然也談不上這個階層的力量。而且,如果沒有一定的社會比例,我們最多只能說這只是一個社會群體,而不能成為一個公認的階層。當然,什么樣的比例能夠保證這個階層的力量,并沒有確切的標準,但至少使人隨時都能感受到這個階層的存在。足夠的社會比例,相當于足夠的磚石。沒有足夠的原材料,就像巧婦難為無米之炊,當然也不能造出強大的墻來。

        865中國哲學名著選讀

        如果你觀察大自然,會發現有許多大且壯的動物,都是草食性的。例如大猩猩、大象、犀牛等,它們只吃那些富水的食物。根據調查,草食性動物,壽命較肉食性動物為長,因為它的體內有足夠的水分能順利排除廢物毒素之故。如果你想過著生龍活虎的日子,那么唯有多吃富水且新鮮的食物,尤其是生菜沙拉和水果,相信你會過得更健康,更有活力。

          §104在程度里,定量的概念便設定起來了。定量就是自為中立而又簡單的量,但這樣一來,量之所以成為定量的規定性就完全在它的外面,在別的量里了。這是一個矛盾,在這種矛盾里,那自為存在著的、中立的限度是絕對的外在性,無限的量的進展便設定起來了。——這是一個由直接性直接轉變到它的反面、轉變為間接性(即超出那個方才設定起來的定量)的過程,反之,這也是一個由間接性直接轉變到它的反面,轉變為直接性的過程。

        格:必須這樣。

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